構造主義は、西洋の伝統的な知のシステムを批判します。例えば、キリスト教圏では絶対的な存在である神の教えを示した聖書に対して、構造主義は聖書というテキストそのものよりも、「読む」という態度を上位に置きます。 構造主義は、西洋の知のシステムのメ…

◼️神話研究 レヴィ=ストロースは民俗学研究から、神話研究へと対象を移していくのだが、彼以前の神話研究はどのような状態だったのだろうか。神話は、あらゆる民族が持っており、神話を持っていない民族はいないと言える程であった。しかし、各地の神話を集…

◼️構造人類学の成功 レヴィ=ストロースは、1960年ごろを境に、神話研究に没頭していく。親族研究より、神話研究の方が、人間の精神の隠された構造に近づけると考えたそうだ。

◼️音韻論の発達 レヴィ=ストロースが、自身の人類学研究に応用したのは、ソシュールの影響を受けて発達した音韻論の方法である。 音韻論とは、言語学の一分野である。言語学は、音韻論、統語論、意味論に大きく分けることができる。音韻論は、ソシュールによ…

◼️フェルディナンドソシュール 構造主義の生みの親とされる、レヴィ=ストロースが、構造人類学を確立できた背景には、2人の人物がいる。1人は、第二次世界大戦の際、レヴィ=ストロースと同じくアメリカに亡命していた言語学者ローマン・ヤーコブソン。もう1…

◼️「無意識の部屋」フロイト 構造主義の源流には、マルクスと並んで、フロイトもその名を連ねます。マルクスは、人間の思考を規定するものとして、労働における対外的な関係に着目しました。一方フロイトは、人間の最も内側にある領域、「無意識」が人間の思…

この本は、内田樹さんという、フランス現代思想を専門とする元大学教授の方が書かれています。内田樹さんは、毎年数々の書籍を書かれており、大きな書店では彼のコーナーが設けられていることも多々あります。「わかりにくいことを、非常にとっつきやすく書…

■フランス現代思想史をどう理解するか フランス現代思想といっても、その範囲が明確に誰から誰までと決められているわけではない。そこで、筆者」は「フランス現代思想の精神」を定義することで、範囲を限定する。本書では、「西洋近代を自己批判的に解明す…